Souvent peu considérée ou mal aimée en Haïti, la pratique du vodou doit composer avec un nouvel enjeu dans un contexte migratoire: celui du déracinement.
Au Canada, le vaudou haitien, continue de se pratiquer en dehors de son cadre socio- culturel et géographique. Il connaît donc des transformations lui permettant d’évoluer différemment en terre de diaspora. Les haïtiens vodouisants du canada voulant continuer à pratiquer ce culte, doivent adapter leurs pratiques en dehors du contexte géographique qui l’a vu naître, dans son langage, ses symboles, ses rituels, ses lieux et ses repères. Une initiative de démystification du vaudou haitien a d’ailleurs été entrepris par la Confédération des haïtiens vaudouisants du Canada voulant travailler à une reconnaissance du vaudou dans leur pays d'accueil et offrir un nouveau cadre structurel pour ses adeptes (Source, journal Le Devoir, le vaudou sort au grand jour à Montréal).
Qu’en est-il lorsque le vodou qui n’avait pas déjà sa place comme culture et pratiques à part entière en Haïti, doit se créer des nouveaux repères dans le contexte diasporique? Est- il fragilisé ou au contraire renforcé par des nouveaux paradigmes? Finalement, y a-t-il altération de l’authenticité de ces pratiques et comment les adeptes vivent ces transformations dans des contextes migratoires?
Modératrice: Sara Rénélik - Artiste, chanteuse engagée.
Panélistes:
Bayyinah Bello - Professeur, historienne, écrivaine
Fabiola Abellard - Herbaliste et Manbo
Kay Thellot - Ethnothérapeute - Fondatrice de Prensip Minokan -Conseillère canadienne certifiée (C.C.C.) de l’Association canadienne de counseling et de psychothérapie.
Shérane Figaro- Artiste-chercheure - Chorégraphe, interprète, formatrice
Diffusion à 12PM sur la page facebook du festival
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